文/二休师父
01师父写文章弘法，能不能开赞赏以维持生活、维建道场？写文章开赞赏，是不合情，还是不合理？是不合德，还是不合法？是不合戒，还是不合律？我不想引经据典，说出家人接受供养完全合乎佛教法义和规矩。我也不想自以为高尚，说“这是给众生培福报”，我也不想说居士的本分是“四事供养”——我一身习气，烦恼不断，何德何能敢这么说？我如果这么说，是给自己脸上贴金，会被人骂作不要脸，所以这个金我就不自己贴了。但这个话有人会说、这个金有人会贴，而且他说的正义满怀、如理如法，说得惊天地泣鬼神、让人随喜、让人赞叹，甚至让人感动——但是说完之后，他自己又会被啪啪打脸——甚至由此暴露了他孵化的一颗可以暴富的“惊天大雷”。看看吧，他对于“供僧”活动非常、非常、非常热衷，乃至对于犯戒的僧众，都会从法义上举证，主张也应如理如法的供养，而且他确实也在实践着功德无量的“供僧”活动：这些话说的完全正确，这些事做的功德无量，我都不能说这么好，也没脸做任何反驳，我鼓掌赞叹，任何一个正法的佛教徒也都会鼓掌赞叹。——因为这都是佛教的常识和正常的宗教行为，这也是大众的共识，这个共识都有经典依据——总之，这位大德说的非常正确，没有丝毫错误，做得非常可敬。但是，你既然这么赞叹供僧，为什么对本师父写文章开个赞赏，还耿耿于怀，以不断的质问、轻蔑，来表达不爽呢？我来剥丝抽茧的、一点一点的替你分析一下你这只双标狗、伪善人的心态吧。02你这么热情的、发大心的去赞叹“供僧”行为，并且怀着极大的热忱，字里行间洋溢着无量的欢喜去发起“供僧”活动——目的是什么呢？真的是给自己“培福”、让大众去“培福”么？我来“测度”你一下——你不是最怕别人“测度”你的“发心”么？你不是总是给别人制定规则，禁止别人对你“测度”吗？你不是动不动就拿别人“没有他心通，没有神通”来堵住别人的嘴，不让别人对你“测度”么？你不是动不动就把这种“测度”贬斥为搞“人我是非”么？你千方百计、尽情双标、极尽无耻的打死也不让别人“测度”你，打死也要“双标狗”式的先“测度”别人，打死也要先给别人扣一顶“搞人我是非”的帽子，打死也要用质问别人“有没有他心通”来偷换概念，以否定对方对你的评价————如此种种在战术上抢占先机、倒打一耙，剥夺别人话语权的行为——只是由于你心虚，怕别人揭露你伪善的嘴脸——我今天不用任何神通，就用我这个“凡夫心”来“测度”一下你这个“菩萨腹”，看我“测度”的对不对：
你所扬言宣传的“供僧培福”，不过是利用佛教徒的“培福”之心，以“培福”为营销手段，开发APP，割三宝和四众的韭菜，把赚取的巨大利润，当成自己现世的“福报”而已。这就是你的APP和你的营销广告：什么“供僧培福、做功德、消费供养、因消费而培福、普供养十方僧”，这些抄来的佛教的善言善语，在你那里不过是几句击中佛弟子善良心理的营销广告语——你放心，脸上还是要给你遮块尿布的，我不会免费给你打广告，广告费你还没给我呢。那么，且请问你：你这种宗教性的集资行为，是合法的还是非法的？有没有报有关部门批准？有没有合法手续？到底是募捐行为，还是正常的商业行为，还是在打擦边球？纯请教。所以，你根本不是一个正当皈依的、对三宝有真正恭敬心的真居士，你只是一个借三宝敛财、割四众韭菜的伪白衣。这就是为什么你只敢躲在众多佛教小群里，在背后以“辩法义”的名义，攻击辱骂正当弘法的师父，却还反咬一口，给棒打驳斥你的师父先扣上一顶“搞人我是非”的帽子的原因。有图有真相：(早在2月22号，你就躲在背后的小群里对僧师各种毁辱、谩骂：)(对好心给你开示的比丘尼师父各种不敬，甚至反唇相讥：)
（恣意对出家人抹黑、搞污名化：）
(你不仅不道歉忏悔，反而在2月26号，反咬一口，污蔑僧师“轻毁”你，一边“污蔑”一边啪啪打脸的扬言：自己只谈理，不想纠缠"人我是非"。)
我这个以猥琐的凡夫心对你这个发了大心的菩萨做出的“测度”，是对还是不对？不对你可以公开反驳。你不是曾用这样一个大愿，来把自己装扮成发心广大的圣贤，来给自己打广告么？你不是又气愤难耐地说过这样一句接地气的平凡话么？那么你既然不认为自己是圣贤，却又利用那样一个“大愿”，打了那么一个惊世骇俗、让人高山仰止的广告，还把自己以敛财为目的搞起的“供僧活动”装点的那么圣洁高尚——你究竟是半斤呢？还是八两呢？叹一口气，不得不佩服你，在风云诡谲的商海里，在厚黑机巧的运营上，在利用三宝赚钱上，在对佛教四众的营销中，在商业权谋的使用上：你登峰造极，我甘拜下风，你得财千万，我望洋兴叹。03你确实很有钱，跨行业发展，不仅有实体店的珠宝文玩玉石翡翠生意，还有网络上APP上的割韭菜生意，还有私人会所，结交的要么是达官显贵，要么是墨客骚人，功成名就，身家显赫，俨然一尊帝王——这就是为什么你言语之间总是居高临下、对人说教、轻慢僧师的原因——老板当惯了。但是，你不经意间从本性里流露出的所有轻狂言行，最终出卖了你，你所有的傲慢嚣张，最终酿成了一块大石，砸了自己的脚。首先，表面上赞叹“供僧”的是你，现实中发起在线“供僧”活动的也是你，私底下却轻贱写文章弘法的师父“开赞赏”接受一点小小供养的，还是你。也就是说，你对供僧的“赞叹”，只是停留在表面上；你发起在线“供僧”活动，是因为有暴利可图；你私底下鄙视写文章弘法的师父开赞赏，是因为你雄厚的家资胀昏了头脑，不小心把心底的、本性的对“出家人接受供养”的鄙夷心态——一览无余的呈现了出来——这无意间的自然流露，才是你的真实心态。借你自己的话反问你一句：如果你的供僧APP没有暴利可图，没有大钱可赚，你丫还会这么屁颠儿的要发大愿供养十方无量世界所有现僧相的师父么？你关闭APP，不把僧人当鱼饵，不割四众韭菜，就不能“供养培福”了吗？所以，暴利使你猖狂，我写文章开个赞赏赚点小钱儿讨生活，你不仅各种咄咄逼人的讽刺、贱视、不爽、质问，而且还相当看不起，甚至不屑一顾——因为你靠宰榨三宝四众所赚的钱，多过我几万、几十万倍。在国内众多穷兮兮的僧人面前，你这个大富贵者的傲慢，是深入骨髓的，是藏在心里的，是不会故意挂在脸上的，是会在表面上伪装成恭敬的，也是会偶尔由于猖狂在不经意间会暴露本性的。与此同时，你把僧人当“鱼饵”使用的营销手腕儿，是套路极深的，是高深难测的，是要拐弯抹角的，是会“曲线救国”的，也是会伪装成帮他人“培福”的。这就是我昨天收到的一篇文章的打赏，也就是你嘴里云淡风轻蔑视的、看都懒得看上一眼的“几百块钱儿”。惭愧的很，跟你这个大富长者比起来，我却只有一支笔，和几十篇穷酸的文章；在你面前，我简直都要自卑了，甚至都要无地自容了，我在上篇文章里展示出的大写的自信，也简直令我羞愧难当，这仅存的一丝自信，也差点被你丰厚的资本所撑出来的无耻给击碎了。你说的对，如果我不开赞赏，没有各位粉丝这点小小的喜欢、支持，没有这点微弱的资粮来供养肉身，我是无法天天写文章继续弘法的——所以我很惭愧，我还不能做到吸风饮露、禅悦为食，还不能做到“坐脱立亡”舍众生而去，我还得依靠写文章赚点小钱儿，穷兮兮的、被你鄙夷的活着。但是请教一下，你一身高尚、一脸圣洁的高举着“供僧”的幌子，搞厚黑营销、推广自己的APP，宣传自己的网店，拉拢佛教人脉售卖自己的产品、做大自己的生意，借三宝去割完韭菜后还要卸磨杀驴，轻慢、污骂真正弘法的师父，你这靠三宝吃饭、却又砸着三宝锅的行为，是铁了心的要自绝于后路么？再请教你，你真心助僧，为何要拒绝找上门来求助的、得了癌症真正需要帮助的师父？真正来了需要你帮助的师父，你开始哭穷了，而且把穷哭得冠冕堂皇、形象逼真、令人无不动容落泪——你丫就是这么发心的？？？我替你说了吧：不是你穷，是一个快死的人，对你没有任何利用价值——你不会在一个注定赔钱的买卖上浪费精力，如果有一天你真的良心发现愿意“浪费”了，那必须只能是出于营销需要的作秀表演。04都到了这份上，爷这条命就放这儿，咱们就开始互相伤害吧。你既然这么赞叹“供僧”，为何还要轻贱、鄙视靠自己的劳动写文章的“僧”接受供养呢？我再替你说了吧：你头脑里只有如何赚钱的纯商业思维，所以在你眼里，任何一个受人供养的僧，都只是一条“目标蚯蚓”，而你正在供的那些僧，都不过是你已经挂在鱼钩上，正在钓鱼用的“饵蚯蚓”而已。你的宏伟蓝图是，要把更多的“目标蚯蚓”，变成“饵蚯蚓”，再用一条条“饵蚯蚓”，大搞“福慧营销”，钓来更多的“锦鲤”（客户），再通过更多的“锦鲤”，或集资、或销售产品，最后变现成黄澄澄、白花花的真金白银，再从中拿出一点渣屑养蚯蚓——这样，一波又一波的韭菜，就被你循环的收割了。于是你开始行动了。你混迹于各个佛教群，打着“辩论法义”的名号，钓取万千条锦鲤，也逞着“辩论法义”的口舌之能，一边想跟真正的佛教徒打成一片，一边想显摆那点儿鹦鹉学舌的“禅机”——你的真正目的根本不是为了“辩法”，而是为了“钓鱼”。你不停的在各个小群里，背着人家写作的当事人，碰瓷各个佛教
