（特别鸣谢：金惠同学统计汇总）
（周四）语文学习计划书
第一节课
学生自主朗读教材P79、P两处共八首古诗词，熟悉每首诗，并在抄写本上把每首诗认真抄写一遍；第二节课
教师直播讲授1-4首古诗，学生观摩、勾画圈点、笔记；第三节课
教师直播讲授5-8首古诗，学生观摩、勾画圈点、笔记；第四节课
师生一道互动作业，巩固拓展8首古诗知识点、考点；课外拓展
学生自主阅读教材、名著原作（或精简版）、教师提供的学习素材，自学名著阅读专题（七下文学文化常识、《骆驼祥子》、《海底两外里》）今日作业提交
八首古诗抄写作业照、八首古诗笔记照（共提交9张清晰拍照）；纪律要求
1、学生预先准备好课本、中性笔、红笔（或荧光笔）、抄写本（语文本）、作业本（数学本）。2、按时按要求参加网络互动学习，按时提交作业温馨提示
1、收到学习素材后不必回复“收到”，按时按要求学习、提交作业即可。2、由于单科作业提交平台每天只能提交一次作业，且最多能提交九张照片，一定要拍清晰的正照。所以待今日学业作业完毕之后，一次性提交全部作业照。3、当日作业当日提交，不得跨日。4、以后亦是如此，请知悉。七下课内外古诗词原文今天，传媒君将汇集整理的语文课本教材相关预习内容发布给大家，帮助大家做好复学准备。
古诗词预习分为必背与课外诵读，一起来诵读这些经典篇章吧……
必背诗词
1登幽州台歌
●唐陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
2岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当凌绝顶，
一览众山小。
望岳
●唐杜甫3登飞来峰
●宋
王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
4莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜叩门。
游山西村
●宋
陆游
5己亥杂诗
●清
龚自珍
浩荡离愁白日斜，
吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，
化作春泥更护花。
课外诵读
6独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
竹里馆
●唐
王维
7春夜洛城闻笛
●唐
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
8故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
逢入京使
●唐岑参9晚春
●唐韩愈
草树知春不久归，
百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，
惟解漫天作雪飞。
10烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
泊秦淮
●唐杜牧11贾生
●唐李商隐
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
12过松源晨炊漆公店（其五）
莫言下岭便无难，
赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，
一山放出一山拦。
●宋杨万里
13约客
●宋赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
七下语文课内外古诗词（译文+赏析+易错提醒）
(一)竹里馆
王 维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
译文：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
赏析：以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静；以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写趣，其实却是独具匠心的大手笔。
前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质，而这并非常人可与之共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时陪伴着自己。
容易出现的错别字：篁(皇) 啸(肃 萧)
(二)春夜洛城闻笛
李 白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文：夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！
赏析：“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事。一曲笛声不期而响，夜深人静，清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或是笛子的美称，或是羌笛的代称，不确定，存疑。
“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。唯其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多写离别之情。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”，听到这笛声，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹？是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去，化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人的思乡之情。
容易出现的错别字：
(三)逢入京使
岑 参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
赏析：“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两只袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很好的铺垫。
“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢、行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去；可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，所以此时，他的心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
容易出现的错别字：漫(曼)
(四)晚 春
韩 愈
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
赏析：这是一首描绘暮春景色的七言绝句。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的寻常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光、令人耳目一新的景象。
此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。这勇气非常可爱。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主张“不平则鸣”的“韩孟诗派”开山人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列吗？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。
此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。
容易出现的错别字：惟(唯) 作(做)
1.《竹里馆》一诗中写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”的句子是：独坐幽篁里，弹琴复长啸；写夜静人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己的家乡和亲人的诗句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情，请写出这首诗。
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》一诗中借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
课外古诗词诵读
(一)泊秦淮
杜 牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
译文：浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着亡国之音《玉树后庭花》。
赏析：这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
这首诗在语言运用方面也颇见工夫。首句写景，“烟”“水”“月”“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧清冷的水色夜景，渲染气氛，朦胧中透出忧凉。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情。秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立。因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后两句由一曲《玉树后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意、忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。诗人深夜泊舟秦淮河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感。后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历史为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁和谐统一。
这是一首触景生情之作，通过写夜泊秦淮的所见所闻，揭露了晚唐统治者沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月、迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国兴亡之思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，故沈德潜称之为“绝唱”。
容易出现的错别字：沙(纱)
(二)贾 生
李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊的才能确实高明，无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。汉文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
赏析：本诗借古讽今，意在借贾谊的遭遇，采用欲抑先扬的手法，抒写诗人怀才不遇的感慨。
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”这两句纯粹从正面着笔，丝毫不露贬意。特标“求”“访”，仿佛热烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷，待贤态度之诚、之谦。“求贤”而至“访逐臣”，更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”，兼包才能风调，与“更无伦”的赞叹配合，侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华彩照人的精神风貌，诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了汉文帝对贾谊的推服、器重。如果不看下文，几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。
第三句承转交错，是全诗枢纽。承，即所谓“夜半前席”，把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听，以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖，使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节，善于“从小物寄慨”的艺术手法，正是李商隐咏史诗的过人之处。通过这个生动的细节的渲染，才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处；而转，也就在这高潮中开始。不过，它并不露筋突骨，硬转逆折，而是用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。“可怜”，即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语，只说“可怜”，一方面是为末句——一篇之警策预留余地；另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”，比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蓄，更耐人寻味。仿佛给汉文帝留有余地，其实却隐含着冷隽的嘲讽，可谓似轻而实重。“可怜”与“虚”连用，增强语气，虽只轻轻一点，却使读者对汉文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑，可谓举重而若轻。诗人引而不发，并未点出其原因，给读者留下了悬念，诗也就显出跌宕波折的情致，而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理，精炼自然，浑然无迹。
末句紧承“可怜”与“虚”，射出直中鹄心的一箭——不问苍生问鬼神。郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，乃至“夜半前席”，不是为了询求治国安民之道，却是为了“问鬼神”的本原问题！这究竟是什么样的求贤，对贤者又究竟意味着什么啊！诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照，让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利，讽刺极辛辣，感概极深沉，却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级，节节上扬，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓的“抬得高，摔得重”(也就是反跌手法)。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法，而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理，逐步显示出来。
(三)过松源晨炊漆公店(其五)
杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山围子里，一山放出一山拦。
译文：不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的深处以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
赏析：本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“错”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”“拦”等词语的运用，赋予了“万山”以人的思想、人的性格，使“万山”活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人错喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三、四两句承接“错喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放出一山拦”的形容却把山变成了有生命、有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
容易出现的错别字：拦(栏)
(四)约 客
赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
译文：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中；长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
时已过午夜，已约请好的客人还没有来，诗人(赵师秀)无聊地轻敲棋子，震落了点油灯的灯芯结出的灯花。
赏析：前两句交代了当时的环境和时令。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在耳边响。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”（反衬）。
后两句点出了人物和事情。诗人耐心又有几分焦急地等着，没事可干，只好“闲敲棋子”，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出诗人焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对诗人所处的环境及“闲敲棋子”这一动作细节的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
容易出现的错别字：蛙(洼)
1.《泊秦淮》反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
2.《贾生》一诗中表现当权者表面重视人才、求贤若渴的句子是：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
3.《过松源晨炊漆公店(其五)》中富有哲理的句子是：正入万山围子里，一山放出一山拦。
4.《约客》一诗中表现暮春时节，江南鲜明的景致特点的句子是：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
《竹里馆》选自《王右丞集笺注》，作者王维，字摩诘，唐代诗人、画家，与孟浩然并称“王孟”，人称“诗佛”，苏轼称赞他：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
原文：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
翻译：独自坐在幽深的竹林，时而弹琴，时而长啸。密林中无人相伴，唯有明月来相映照。
赏析：
1、这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗，描绘了诗人月下独坐、弹琴、长啸的悠闲生活，表现了诗人宁静、淡泊的心境和超凡脱俗的气质。
2、诗中描写的景物有幽篁、深林、明月。
3、诗中以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗。
4、“深林人不知，明月来相照。”使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。
《春夜洛城闻笛》作者李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人，人称诗仙，和杜甫并称“李杜”，诗风雄奇豪放，想象丰富。
原文：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
翻译：悠扬的笛声从谁家飘出，随着春风传遍洛阳全城。今夜听到哀伤的《折柳曲》，谁的思乡之情不会油然而生。
赏析：
1、诗歌主要叙述了诗人在客居洛阳的一个夜晚，听到抒发离别行旅之苦的笛声勾起了思念家乡和亲人的心绪。“折柳”曲有惜别怀远之意，引起了作者的思乡之情，是本诗的关键。
2、“暗”指笛声不知从何而来，照应前面的“谁家”。
3、“散”指笛声被春风吹散，传遍了洛阳城。
4、“何人不起故园情”是把个人的主观情感进行推衍，不言"我"，却更见"我"对家乡，对亲人的思念之情的深厚。
《逢入京使》作者岑参，唐朝边塞诗人，与高适并称“高岑”。
原文：
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
翻译：东望家乡路途遥远，思乡的泪水打湿了双袖。在马上与你相逢没有纸笔写信，就请你替我捎个口信给家人报平安吧。
赏析：
1、诗歌描写了诗人远赴边塞途中托返京使者捎口信向家人报平安的场景，表达思乡怀亲之情。
2、第一句实写景物，东望点明长安位置，路漫漫点明离家时间久，路途远。
3、“双袖龙钟泪不干”，运用了夸张的修辞手法，用思乡之泪打湿双袖表现深切思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”做了一个的铺垫。
4、龙钟：泪流纵横的样子，这里是沾湿的意思。
5、“凭君传语报平安”抒发了诗人报国和亲情难以两全的复杂心情。
《晚春》，作者韩愈，唐代诗人，字退之。唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，世称“韩昌黎”。
原文：
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
翻译：花草树木知道春天不久就会结束，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。杨花榆钱没有艳丽的姿色，只知道像雪花一样漫天飞舞。
赏析：
1、诗歌采拟人、比喻手法描绘暮春群芳图，“斗”生动形象地写出了晚春时节花草树木竞相开放的美丽景象，借草木表现自己对春天的留恋。
2、诗歌对杨花、榆荚的描写，蕴含了应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
《贾生》，作者李商隐，晚唐诗人，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“溫李”。
原文：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
翻译：汉文帝在宣室召见被放逐的臣子，贾谊的才能无人能比。深夜虚心垂询却不询问治国安民的方法，只是关心鬼神之事。
赏析：
1、第一句从正面落笔，“求”“访”刻画了一个求贤若渴的君王形象，也衬托出贾谊的才能超群。
2、三四句运用对比手法，由扬转抑，“可怜”是可惜、可悲的意思，突出汉文帝的昏庸和贾谊的怀才不遇。
《泊秦淮》，作者杜牧，唐代诗人，与李商隐合称“小李杜”。
原文：
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
翻译：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
赏析：
1、首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅凄冷迷蒙的水色夜景，渲染凄清忧愁的气氛。
2、第二句叙事，点明夜泊地点，“近酒家”为下文看到商女歌唱而借古讽今做铺垫。
3、“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，委婉深沉地讽刺了醉生梦死的统治者，同时表现了作者对国家命运的关怀和忧虑。
《过松源晨炊漆公店》，作者杨万里，南宋诗人。
原文：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
翻译：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得爬山的人空欢喜一场。当你进入到万重山的圈子里，攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
赏析：1、“空喜欢”突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。
2、“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想和性格，生动形象。
3、这首诗告诉人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
《约客》，作者赵师秀，南宋诗人，“永嘉四灵”之一。
原文：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
翻译：黄梅时节一个梅雨绵绵的夜晚，乡村的青草池塘中传来阵阵蛙鸣。这时已经是半夜了，朋友却没有如约到来，无聊地敲着棋子，灯灰震落在棋盘上。
赏析：1、前两句交待时令和环境，从视觉和听觉描绘了一幅江南夏雨图，营造了寂寞孤独的氛围。
2、“处处蛙”采用以声衬静的写法，烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛。
2、后两句叙事中抒情，“敲”用一个动作体现了诗人淡淡的怅惘和无奈。
一、初中语文古诗词常见意象归纳意象是诗歌艺术的精灵。简单地说，意象就是寄托了诗人的情感或思想的物象（事物或独特的艺术形象）。
以下是初中七至九年级古诗词中常见的一些意象，以及相关诗句的例举：
酒、饮酒
多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。
1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。（《醉花阴》李清照）
3.金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。（《行路难》李白）
4.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（《渔家傲》范仲淹）
5.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！（《江城子*密州出猎》苏轼）
6.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（《浣溪沙》晏殊）
羌笛
多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。唐代边塞诗中经常提到。
1.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（《白雪歌送武判官归京》岑参）
2.羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。（《渔家傲》范仲淹）
3.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（《凉州词》王之涣）
柳
折柳“柳”与“留”谐音，因此“柳”带有伤离别的意味。而“折柳”就有相留之意。
1.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（《春夜洛城闻笛》李白）
2.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王维）
月（残月、明月、新月、玉盘）
在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。
1.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
2.明月几时有，把酒问青天。（《水调歌头?明月几时有》苏轼）
3.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（《枫桥夜泊》张继）
4.月下飞天镜，云生结海楼。（《渡荆门送别》李白）
5.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。（《无题》李商隐）
流水
多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白）
2.水何澹澹，山岛竦峙。（《短歌行》曹操）
斜阳（夕阳、落日）
多传达凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。
1.大漠孤烟直，长河落日圆。（《使至塞上》王维）
2.四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。（《渔家傲》范仲淹）
3.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。（《望江南》温庭筠）
4.夕阳西下，断肠人在天涯。（《天净沙?秋思》马致远）
浮云
比喻在外漂泊的游子。
浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）
风、霜、烟
多传达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉等情思。
1.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（《黄鹤楼》崔颢）
2.半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。（《雁门太守行》李贺）
3.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）
4.城阙辅三秦，风烟望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
落花（落红、残红）
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
1.风住尘香花已尽，日晚倦梳头。（《武陵春》李清照）
2.无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（《浣溪沙》晏殊）
3.落红不是无情物，化作春泥更护花。（《己亥杂诗》龚自珍）
松
坚贞高洁
岂不罹凝寒，松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）
梅
傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白。
零落成泥碾作尘，只有香如故。（《卜算子?咏梅》陆游）
菊
坚贞高洁
采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒（其五）》陶渊明）
萍
多传达惆怅和哀愁
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（《过零丁洋》文天祥）
梧桐
凄凉悲伤的象征
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜）
草木
多以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
1.国破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）
2.树木丛生，百草丰茂。（《短歌行》曹操）
杜鹃（子规）
凄凉哀伤的象征
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
鸿雁、青鸟
多传达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
1.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（《无题》李商隐）
2.乡书何处达？归雁洛阳边。（《次北固山下》王湾）
舟
表达离情别绪、思乡、愁苦之情。
1.只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（《武陵春》李清照）
2.仍怜故乡水，万里送行舟。（《渡荆门送别》李白）
3.客路青山外，行舟绿水前。（《次北固山下》王湾）
二、初中语文古诗词典故归纳1.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
典故：
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。
在诗中的意思和作用：
诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
——范仲淹《渔家傲·秋思》
典故：
勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
在词中的意思和作用：
词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
3.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
——苏轼《江城子·密州出猎》
典故：
亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
在词中的意思和作用：
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
4.持节云中，何日遣冯唐？
——苏轼《江城子·密州出猎》
典故：
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
在词中的意思和作用：
这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
5.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》
典故：
射天狼——天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的。
在词中的意思和作用：
这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
6.八百里分麾下炙……马作的卢飞快。
——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
典故：
八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。
的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。
在词中的意思和作用：
形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概
三、初中语文课内外古诗词主题分类（课内古诗词有30首，课外古诗词有11首是新课标的推荐篇目，共41篇）
1.送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。
《白雪歌送武判官归京》岑参唐
《送杜少府之任蜀州》王勃唐
2.离别之诗，抒发对家乡的思念。
《渡荆门送别》李白唐
《次北固山下》王湾唐
3.别后对家人，对朋友的思念。
《夜雨寄北》李商隐唐
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白唐
《水调歌头》苏轼宋
《武陵春》李清照宋
《望江南》温庭筠宋
《蒹葭》《诗经》春秋
《无题》李商隐唐
4.表达思归之心，羁旅之愁。
《天净沙*秋思》马致远元
5.表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。
《赤壁》杜牧唐
《山坡羊·潼关怀古》张养浩元
6.表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。
《石壕吏》杜甫唐
《春望》杜甫唐
7.对统治者的批判，对劳动人民的同情。
《观刈麦》白居易唐
《泊秦淮》杜牧唐
8.对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。
《归园田居（其三）》陶渊明东晋
《饮酒（其五）》陶渊明东晋
《游山西村》陆游宋
《西江月》辛弃疾宋
9.表达忧国之思、报国之志、忧民之心。
《过零丁洋》文天祥宋
《已亥杂诗》龚自珍清
《茅屋为秋风所破歌》杜甫唐
《渔家傲》范仲淹宋
《江城子?密州出猎》苏轼宋
《雁门太守行》李贺唐
《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾宋
10.即景抒情/言志
《登飞来峰》王安石宋
《望岳》杜甫唐
《使至塞上》王维唐
《观沧海》曹操三国
11.抒发对自身遭遇的感慨
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡唐
《行路难》李白唐
《相见欢》李煜唐
12.抒发对春天等美好景物的喜爱之情。
《早春呈水部张十八员外》韩愈唐
《钱塘湖春行》白居易唐
13.表现对年华已逝，好景不长的感伤。
《浣溪沙》晏殊宋
14.对国事的关心，代父从军的叙事诗
《木兰诗》《乐府民歌》南北朝
15.表达对爱情、理想的追求。
《关雎》《诗经》春秋
四、蕴含人生哲理的诗句归纳1.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
新事物孕育于旧事物解体之时。
2.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。
3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。
4.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。
5.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木兰诗》
比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
6.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。
7.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》
世上没有十全十美的事物。
8.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
站得高看得远。
《骆驼祥子》教学设计（一）
学习目标
1.了解圈点批注法的基本知识，学会运用圈点批注法阅读文章。?
2.以读为核心，思考品悟，点燃阅读小说的激情。?
3.理解小说深刻的主旨，
本文编辑：佚名
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